حج اسلام کے پانچ ارکان میں سے ایک عظیم رکن ہے۔ یہ زندگی میں ایک مرتبہ ہر اس مسلمان پر فرض ہے جو بیت اللہ تک پہنچنے کی استطاعت رکھتا ہو، صحت مند ہو اور سفر کے اخراجات کے ساتھ اہل خانہ کے نان نفقے کا انتظام بھی موجود ہو۔ حج ذوالحجہ کے مہینے میں مخصوص دنوں میں ادا کیا جاتا ہے۔ اس اجتماع میں رنگ، نسل اور زبان کے فرق مٹ جاتے ہیں اور سب ایک ہی لباس میں نظر آتے ہیں۔ حج حضرت ابراہیم علیہ السلام، حضرت اسماعیل علیہ السلام اور حضرت ہاجرہ رضی اللہ عنہا کی قربانیوں کی یاد تازہ کرتا ہے۔
حج کی ابتدا احرام سے ہوتی ہے۔ حاجی میقات سے احرام باندھتا ہے، یعنی حج کی نیت کر کے مرد دو سفید چادریں پہنتا ہے اور خواتین اپنے معمول کے پردے والے لباس میں رہتی ہیں۔ احرام کے بعد تلبیہ پڑھا جاتا ہے، جس کا مفہوم ہے کہ بندہ اللہ کی पुکار پر حاضر ہے۔ احرام کی حالت میں خوشبو لگانا، بال یا ناخن کاٹنا، شکار کرنا اور ازدواجی تعلق جیسی پابندیاں لازم آ جاتی ہیں۔ مکہ مکرمہ پہنچ کر حاجی عمرے کے مناسک یا قدوم کا طواف کرتا ہے، اس کا انحصار اس بات پر ہے کہ وہ حج کی کون سی قسم کر رہا ہے۔ حج کی تین قسمیں ہیں: تمتع، قران اور افراد۔ پاکستان سے جانے والے زیادہ تر عازمین حج تمتع کرتے ہیں، جس میں پہلے عمرہ کر کے احرام کھول دیا جاتا ہے اور پھر آٹھ ذوالحجہ کو نیا احرام باندھا جاتا ہے۔
آٹھ ذوالحجہ کو حج کے ایام کا باقاعدہ آغاز ہوتا ہے۔ حاجی احرام باندھ کر منیٰ روانہ ہوتے ہیں اور وہاں ظہر، عصر، مغرب، عشاء اور اگلے دن کی فجر ادا کرتے ہیں۔ منیٰ میں قیام سنت ہے اور یہ دن تلبیہ، ذکر اور دعا میں گزارنا چاہیے۔ نو ذوالحجہ کی صبح حاجی عرفات کی طرف روانہ ہوتے ہیں۔ یہ دن حج کا سب سے اہم دن ہے، کیونکہ وقوف عرفات حج کا رکن اعظم ہے۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ حج عرفہ ہے، یعنی وقوف عرفات ہی حج کی روح ہے۔ جو حاجی اس وقوف سے رہ جائے، اس کا حج نہیں ہوتا۔
عرفات میں زوال کے بعد سے غروب آفتاب تک ٹھہرنا وقوف کہلاتا ہے۔ ظہر و عصر کی نمازیں وہاں جمع کر کے ادا کی جاتی ہیں۔ یہ وقت دعا، استغفار، تلاوت اور گڑگڑا کر اللہ سے مانگنے کا ہے۔ نبی کریم ﷺ نے اس دن لمبی دعائیں فرمائیں۔ عرفات کا دن بخشش کا دن ہے، روایات میں آتا ہے کہ اس دن اللہ تعالیٰ سب سے زیادہ لوگوں کو جہنم سے آزادی عطا فرماتا ہے۔ غروب آفتاب کے بعد عازمین مزدلفہ کی طرف روانہ ہوتے ہیں، سکون سے چلنا چاہیے اور غروب سے پہلے عرفات سے نکلنے سے بچنا چاہیے۔
مزدلفہ کھلے میدان میں واقع ہے۔ یہاں پہنچ کر مغرب و عشاء کی نمازیں جمع کر کے پڑھی جاتی ہیں اور رات کھلے آسمان تلے گزاری جاتی ہے۔ فجر کی نماز کے بعد مشعر الحرام کے پاس یا اپنے قیام کی جگہ پر وقوف مزدلفہ کیا جاتا ہے اور دعا مانگی جاتی ہے۔ یہیں سے رمی کے لیے کنکریاں چن لی جاتی ہیں، عام طور پر ستر کنکریوں کا انتظام کیا جاتا ہے۔ دس ذوالحجہ کی صبح حاجی منیٰ واپس آتے ہیں۔ یہ عید الاضحیٰ کا دن ہوتا ہے اور اس دن کے اعمال کی ترتیب یہ ہے: پہلے بڑے جمرے، یعنی جمرہ عقبہ، کو سات کنکریاں ماری جاتی ہیں، پھر قربانی کی جاتی ہے، پھر حلق یا قصر کروایا جاتا ہے، جس کے بعد احرام کھل جاتا ہے اور عام لباس پہنا جا سکتا ہے۔
رمی کا سلسلہ گیارہ اور بارہ ذوالحجہ کو بھی جاری رہتا ہے، جنہیں ایام تشریق کہتے ہیں۔ ان دنوں میں منیٰ میں قیام کیا جاتا ہے اور تینوں جمرات کو ترتیب سے سات سات کنکریاں ماری جاتی ہیں۔ جو حاجی بارہ تاریخ کو غروب سے پہلے منیٰ سے نکل آئے، اس کے لیے یہی کافی ہے، اور جو تیرہ تاریخ تک ٹھہرے، اسے اس دن بھی رمی کرنی ہوتی ہے۔ اس دوران تکبیرات تشریق، ذکر اور دعا کا اہتمام رہتا ہے۔ منیٰ کے دن حج کی تربیت کا آخری حصہ ہیں، جہاں صبر، نظم و ضبط اور بھائی چارے کا عملی مظاہرہ ہوتا ہے۔ رش میں انتظامی ہدایات پر عمل حفاظت کے لیے ضروری ہے۔
حج کے مناسک میں طواف اور سعی بھی شامل ہیں۔ دس ذوالحجہ کی قربانی اور حلق کے بعد طواف زیارت ادا کیا جاتا ہے، جو حج کا رکن ہے۔ اس میں خانہ کعبہ کے سات چکر لگائے جاتے ہیں، پھر مقام ابراہیم کے پاس دو رکعت ادا کی جاتی ہیں۔ جن عازمین نے حج قران یا افراد کیا ہو، یا تمتع میں پہلے سعی نہ کی ہو، ان کے لیے صفا و مروہ کی سعی بھی اسی موقع پر ادا کی جاتی ہے، جس میں دونوں پہاڑیوں کے درمیان سات چکر لگائے جاتے ہیں۔ مکہ سے رخصت ہونے سے پہلے طواف وداع کیا جاتا ہے، جو بیرون مکہ سے آنے والوں کے لیے آخری طواف ہوتا ہے۔ اس طرح حج مکمل ہوتا ہے۔ اللہ تعالیٰ ہر حاجی کا حج قبول فرمائے اور جو ابھی نہیں جا سکے، انہیں یہ سعادت نصیب فرمائے۔ آمین۔
تفصیلی مسائل کے لیے مستند مفتی صاحب سے رجوع فرمائیں۔